En Colombia hay artistas carrangueros populares como San Miguelito, Los Doctores de la Carranga y Los Rolling Ruanas; y el país ha coreado y se ha emocionado al son del maestro Jorge Velosa con su icónica carranga ‘La Cucharita’, un género que ha repuntado gracias a Féizar Orjuela, más conocido como el Heredero, que cautivó a los colombianos con ‘Coqueta’. La canción ha sonado en barrios y veredas desde su lanzamiento y desde el 15 de diciembre pasó a ocupar el primer lugar en el ránking de Spotify 50 Colombia.
“Heredero del hacha, de la hoz, del azadón, de la vaca, del caballo, de uno que otro cagajón. Heredero de la copla, del poema hecho canción. Y de mi bella carranga yo también soy heredero y mi alma y mi corazón visten de ruana y sombrero”, declama Orjuela este verso que lo define, pero al que le falta la presunción de éxito, porque el Heredero, ha hecho que la música campesina se vuelva a posicionar en el país.
Músico empírico, este montañero de la vereda Pajarito en Macaravita, Santander, lleva 30 años haciéndole honor al ritmo de sus raíces: la carranga. Y la ha posicionado a través de sus letras, particulares por hablar de la realidad social, en temas como ‘Marta’; la ruralidad, en ‘Los encargos de mi mamá’, y el amor, en ‘Pero te quiero’, que se suman a la jocosidad típica del género.
EL TIEMPO conversó con el Heredero, que hace claridades de humildad en sus respuestas y repite el ‘juepucha’ y el “Gracias a Dios”, mientras habla sobre su éxito ‘Coqueta’ que también ocupa el primer puesto, en su versión remix con Jessi Uribe y el sexto en su versión original en YouTube. Además, habló de sus raíces y el prometedor futuro de la carranga en el país.
Féizar Orjuela es un ejemplo de superación y pasión por la música. Foto:Cortesía. Heredero.
Hablando del éxito de ‘Coqueta’ ¿hace cuánto la escribió y por qué?
A ver, sucede algo con mis canciones y es que conozco varios colegas que me cuentan, escribí una canción en quince minutos, una hora, y juepucha, conmigo no sucede, a mí me toma tiempo, porque siempre digo: rimar, entre comillas, puede ser lo más fácil, una palabra con otra, pero que además de rimar, cuente, transmita, eso toma bastante tiempo. ¿Y cuánto tiempo? Pues el necesario. ‘Coqueta’ la empecé a escribir en 2018, la empecé cuando surgió la idea, eso que llamo cabezote, esa puntita, esta parte que se dirige al enamoramiento constante, y luego de ahí, la vine a terminar a finales del 2022. No es que todos los días estuviera haciendo algo para ‘Coqueta’, sino que me permito que la vida, que Dios, vaya colocando frases, acordes para englobar la idea general de la canción. Y el porqué… ‘Coqueta’ es una forma bonita de conquista para el inicio de una relación, ese enamoramiento diario para una relación ya establecida. Una pareja de esposos que lleve treinta, cuarenta años conviviendo, y que todos los días se den esa palmadita en la espaldita, ese coqueteo, esa cucharita en la madrugada que es tan agradable, esas cositas, de eso habla. Y bueno, creo yo, no estoy autocalificándola, pero creo que con el resultado que ha tenido, pues es una obra que Dios permitió que quedara lo mejor posible.
‘Coqueta’ ya había estado un ratico en el número uno de YouTube, pero ahorita está en el número uno en Spotify Colombia, ¿qué ha significado para usted y a que cree que se deba?
Voy a responder, no tanto a título personal, sino como género musical: esto no nos había pasado a los carrangueros. Esto no había sucedido, al menos desde cuando hay esas mediciones por medio de plataformas. Lo más cercano que se ha llegado, en su momento, hace algunos años, era una posición 2 o 3 en tendencias, y ahora mismo está 1 y 6 en YouTube y en Spotify en el número 1, eso es fantástico. Eso da cuenta de que la canción, que el género, está llegando a público diverso. Estas plataformas son multiedad, son para ellos, para ellas, tampoco, es para alguna clase social en particular, sino que es para todo el mundo, y eso me agrada mucho, porque siento que el trabajo que se ha venido haciendo durante años, y no sólo por mí, sino incluso los fundadores de todo este cuento campesino carranguero, está dando fruto. Yo, soy el resultado de eso, no me gusta hablar tanto a título personal, porque no debe ser así. Así como considero que soy el resultado de mi entorno donde nací, donde crecí, también artísticamente soy el resultado de todo ese trabajo que durante años hicieron muchas personas antes que yo. Entonces, feliz, agradecido, y cómo no, si el mundo está conociendo nuestra bella música venida de las montañas.
‘Coqueta, lanzada el 23 de agosto de 2024, ha logrado más de 5 millones de streams en Spotify. Foto:Listado Spotify 50.
¿Qué se siente ‘desbancar’ a géneros como el reguetón y la música popular de esas listas?
El desbancar quizás no sea la palabra, pero bueno, bonito, digo, yo sé que todos los que subimos música estamos revisando si ya entramos a tendencia y si lo estoy, pues por cuánto tiempo estuve. Sinceramente, no he tenido la fortuna de compartir palabras con alguno de ellos, al menos de los más sonados en el reggaetón en Colombia, que para mí son los mejores del mundo. Yo creo que ellos, de alguna manera, aman las raíces colombianas. Y al ver que una música criolla de su país está haciendo esos números, está tomando esa importancia, permítame decirlo, está quizá llegando a los primeros lugares donde ellos han estado durante mucho tiempo, creo que de alguna manera sienten también alegría. Insisto, no los conozco personalmente, pero he seguido su historia. También sé que no les ha tocado nada fácil como a su servidor, como a muchos de los que hacemos música. Creo que ellos están de algún modo contentos. Yo creo que esto no es un logro sólo para Heredero o para la carranga, sino es un logro de nuestra música folclórica. Y nuestra música, tenemos tanta, tan bonita, del pacífico, de los llanos, de la costa, del centro, del sur del país. Entonces se siente bonito como colombiano.
Hace 30 años que decidió dedicarse a la música, pero es ahora cuando ha comenzado su éxito ¿se lo esperaba?
Nada es coincidencia en la vida. Nada se da porque sí. Y el resultado, sin importar el tiempo que transcurra para que se empiecen a dar las cosas, pues es el fruto de algo. Primero de un sueño, pero ese sueño dejó hace muchos años de serlo para convertirse en proyecto. Quiero decir con esto que como género lo soñé y como artista del género ahora, pues al vivirlo, estoy diciendo: “pucha, haberle echado ganas valió la pena, haber insistido, aguantado muchas cosas, está valiendo la pena en el momento”. Sí lo vi, sí lo planeé y permítame decirlo, que no suene inflado, sobrado o egocéntrico, pero la mirada la tengo puesta muy alta como género musical y esto apenas es el inicio de tantas cosas que planeo sobre las cuales estoy trabajando para mi género: la carranga.
El éxito de ‘Coqueta’ no solo es un hito para el artista, sino también para el género de la carranga Foto:Cortesía. Heredero.
Su madre es profesora y su padre campesino y carranguero. Hablemos de sus raíces.
Mis raíces… yo soy mis raíces. Ya lo mencionas, crecí en un entorno meramente campesino, rural. Mi padre haciendo música toda la vida, aún está en mi vereda, haciendo carranga allá con su compañero de fórmula que es mi padrino Bonifacio. Y mi madre, docente de mi vereda por 45 años, poeta ella, escritora, cantadora, quien me corregía tantas cosas cuando estaba yo desde pequeño escribiendo: “no repitas estas palabras, ya dijiste esto, mira que esto no queda bien así”. Crecí arreando ganado, cultivando, crecí silbando y cantando por los caminos de mi vereda, compartiendo con tanta gente, muchos que ya no están por supuesto, otros que la vida nos ha distanciado, pero untándome de todo eso para lo que soy como persona, para lo que soy como artista, permítanme calificarme de esa manera, esas son mis raíces. Son sumamente fuertes, porque como siempre lo menciono, me siento más orgulloso de ser campesino que incluso de ser artista, no sería absolutamente nada sin esas raíces a las que haces referencia.
¿Qué significa para usted la carranga y por qué elige ese género?
Soy campesino y la carranga es la voz del campesino para el mundo. La carranga nos hace visibles, nos mantiene unidos, nos motiva, realza nuestra tradición. La caranga no es meramente un ritmo, es un estilo de vida, y no solo musical, sino una cultura general: la cultura carranguera, eso somos. ¿Y por qué? Pues bueno, yo crecí escuchando esta música, el maestro Velosa. Mi pueblo Macaravita, en Santander, es relativamente cerca de la frontera con Venezuela, entonces también hay mucha información musical de ese país. Santander, que está muy ligado a la costa, entonces también mucha información como vallenatos de Buitrago, todo eso con lo que crecimos. Todo esto sumó. Es que esas cosas no son por elección. Los grandes representantes de otros géneros en Colombia, como el vallenato, por ejemplo, nacieron con esa vaina. La carranga en este caso, me eligió a mí como elige a otras personas, y yo feliz. Luego ya con el tiempo, pues conoce uno el mundo, géneros musicales, y dice uno: “bueno, podría hacer tal cosa, de pronto unas baladitas, música popular, no sé qué”. Pero yo estoy casado con algo, y es que uno en la vida tiene que hacer únicamente, y escuchen bien, por favor, únicamente lo que lo haga feliz, no otra cosa. Y yo definitivamente amo ser carranguero, amo lo que representa y lo que represento por medio de mi música. Entonces fue una elección de ella para mí, más bien.
Heredero x Jessi Uribe – Coqueta (Remix) – Video Oficial Foto:
¿Qué significa la pañoleta roja que siempre tiene en la muñeca?
Dios te pagué por preguntar, porque es bastante significativa para mí. Fue el primer regalo que recibí del público. Eso fue hace más de un año, un concierto en Enciso, Santander. Una pareja de jóvenes novios, en ese entonces, hoy son un matrimonio y tienen un bebé. Se acercaron a mí, me regalaron la pañoleta, que se la quitaron de su mano y me la entregaron y que me la colocara. Yo me la coloqué y sentí una energía sumamente bonita, sobre todo por la expresión de sus rostros cuando me la entregaban. Algunas veces pensamos que los regalos tienen que ser de peso, de valor, de tamaño, pero eso pasa a un segundo plano. Lo importante es el sentimiento con que se entregue, con el cariño. De ahí en adelante la he usado siempre. La última vez que hablé con ellos fue hace un mes. Estaba yo en un concierto en Yopal, Casanare, y les envié la foto, les dije: “Aquí voy con la pañoleta, después de tanto tiempo se volvió parte de mí”. Y ahora, en octubre, muchos niños se vistieron de Heredero, entonces se colocaban su pañoletica roja en la muñeca. En Colombia se ha usado mucho ese tipo de pañoletas culturalmente, en la costa pacífica y caribe, en Tolima Grande, en los santanderes, Boyacá, para colocarse acá al lado de la garganta, en la nuca, para las danzas y eso. Entonces, es como una extensión también de eso. Es que no es coincidencia nada, esto tenía que darse.
Originario de Macaravita, Santander, Heredero es un apasionado de la carranga. Foto:Cortesía. Heredero.
¿Qué siente al ver que la música rural vuelva a ganar relevancia en el país?
Colombia es multicultural y cuando sucede un fenómeno como este, permítanme llamarlo de esa manera, es sumamente esperanzador para todo lo que pueda venir. Tuve la oportunidad de compartir con Herencia de Timbiquí, en un hotel en Bogotá, y me hablaban sobre todo lo que está sucediendo en el Pacífico colombiano, gracias a que Chocquibtown y Herencia de Timbiquí hacen lo que están haciendo. Muchos grupos de ahí para atrás están diciendo: “yo también quiero, yo también puedo, sumemos a este género, hagamos crecer nuestra cultura”, y eso espero que suceda con la música carranguera. Hay muchos grupos muy talentosos en los santanderes, Boyacá, Cundinamarca, los llanos, el Huila, el Cesar, como Los Titanes de la Carranga, como Willy Carranga, que son pelados de San Alberto, Cesar, pero que son carrangueros tremendos, y toda esa bandada de músicos, están sumando para que algo suceda. Además, hay que decirlo, es que comercialmente sea rentable también para quien hace música. Hay algo vergonzoso para la música carranguera, y es que, durante muchos años sólo cuatro o cinco personas vivían del género. Nadie más, los demás, por ahí en una moñonita cada fin de semana, “vamos allí que nos dan 200 mil pesitos”. Lo digo vergonzoso, porque si miramos el vallenato, cientos o miles de músicos viven de él, en la popular igual, entonces que el ruido que se haga sirva para que mucha gente que tiene el sueño ahí en reposo de vivir de la música carranguera, que lo puedan hacer. Respondiendo a tu pregunta, se siente una satisfacción enorme que la carranga tome el lugar, no que necesita, sino que merece, pero ese lugar está todavía más arriba de donde está ahorita.
Leidy Restrepo Mesa
Escuela Multimedia EL TIEMPO